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2014年10月30日 星期四

如何活得快樂自在?

如何活得快樂自在?

問:常有人自覺能力差、力量小,對社會、家庭沒有影響力,而力不從心或放棄自我,如何轉變此一負面的人生態度?
答:佛經裡有許多故事告訴我們,雖然個人的力量很有限,可是當你有心要利益這個世界的時候,它就會產生力量。
像其中有一則故事:一隻小鳥看到森林發生大火,很多鳥獸都爭相倉皇逃走,不能飛走的、逃不掉的都被燒死了。此時小鳥發了一個願:無論如何都要去救火!於是牠用翅膀沾著湖裡的水,在失火的森林上面灑水。或許這是杯水車薪,緩不濟急,似乎有點不自量力,但是牠的願心感動了天地,因此降下一場及時雨,森林裡的大火就熄滅了。
從這個故事我們體悟到,人只要還有一口呼吸,就不要對自己失望,因為對自己失望就等於放棄自己;若選擇自殺,那是逃避責任。即使現在逃掉了,未來還是必須償還。
所以,我們遇到了問題或狀況,不要憤憤不平、憂愁苦惱,有時是時機還未成熟,這也沒有關係,現在不能做大事就做小事,現在沒有辦法賺大錢就賺小錢。俗話說︰「天無絕人之路。」只要你有求生的意志,不管生病也好、窮困也好,都能夠生存下去。

2014年10月24日 星期五

當作假的看,當成真的做∼

當作假的看,當成真的做∼

有一位近代的名人,他的太太跟一位洋人到香港同居,朋友安慰他,他卻一點都不難過,反而說:「這有什麼不對,既然有人看上她,就表示我當初的眼光沒有錯,我覺得好的,人家也覺得好。」這位仁兄真是看得開,結果他太太跟洋人同居一段時間後,倦鳥知返,又回來了。他很高興,接風款待她,人家問他:「為什麼你太太回來,你要替她接風?」他回答得很妙:「是我的太太呀!她出去了一段時間又回來了,是我的太太就是我的。這表示我才是她終身相愛的好丈夫,我怎麼能夠不高興。」此公雖然是個基督徒,但是佛書看得多,懂得真假的道理,所以看得開,也放得下煩惱。
若以得失心和執著心做任何事,便不會成功,事情做不大,也做不好。例如大家都有考試經驗,當進入考場,拿著卷子時,假使心裡緊張、著急、怕考不取,第一個題目還沒答完,就顧慮到第二、第三個題目是不是懂;看到有的不懂,就非常洩氣,覺得一定考不好。這是太當真、得失心太重的緣故。因此老師常常告訴學生,考試時不要緊張,應放鬆心情。若會考試的人,一定不會患得患失,考得取最好,考不上也沒關係;考上第一志願固然好,考到最後一個志願也沒什麼不好。人生如夢、如戲,要把它當作假的看,之後,再把它當真的做。以這樣的心態好好的準備考試,你會減輕了心理的壓力,且考得會比緊張狀態所得的成績要高。
就我個人而言,在我四十五歲那年得到博士學位以前,我是學生;得到學位以後,我便和我的教授平等了,我稱他們為博士,他們也稱我為博士。有人年輕時就拿到博士學位,有的人到了晚年才拿到,這兩者是不是不同的名詞呢?不!完全一樣,所以早一點、遲一點沒有關係。何況這是一個符號,是一個假相、假名,有了它當然有某些用處,沒有它,你同樣有你的用處;如果說得不到它,就無顏見江東父老的話,從佛法的立場看,便是愚癡漢的行為了。

資料來源:《 禪的生活 》p. 0018

2014年10月14日 星期二

自找苦吃的人生

自找苦吃的人生

沒有一個人喜歡受苦,總是希望快樂,所以會趨吉避凶、趨樂避苦、追求快樂。但是現實生活中,痛苦卻如影隨形、難以擺脫,而且追求快樂到最後,往往又都變成是苦的,這是為什麼呢?

這是因為追求快樂一定要付出代價和成本,否則這種快樂就變成一種「負債」,苦就會接踵而至。就像一個人身上沒有錢卻想看電影,只有想辦法偷偷溜進電影院,起先一、兩次可能還不會發生問題,但是總有被抓到的一天,被抓之後,就有苦頭吃了。

不願意付出代價所得到的快樂,終究會嚐到苦果,就算為了快樂而願意付出代價,也要歷經種種辛苦。例如為了追求物質上的快樂,就必須先努力工作賺錢,經過一段時間後,才能擁有快樂的享受。但仔細想想,這樣的快樂豈不就是辛苦、甚至痛苦後的結果?所謂的「犒賞」、「獎賞」,就是辛苦工作之後得來的報酬。

俗話說:「天下沒有白吃的午餐」,就算只是吃一餐飯,也都是我們辛苦工作所得的成果,也是來自於老天的獎賞。古人說:「莫忘盤中飧,粒粒皆辛苦。」不要以為盤裡的食物得來容易,其實每一粒米都是農夫辛苦耕種得來的。一棵稻子播種之後,要好幾個月才能收成,這期間非常辛勞,只是大家吃飯的時候,很少會想到過程的艱辛。

人的一生之中,從呱呱落地到死亡為止,都在忙碌中度過,真正快樂的時候其實很少。因為只要有了生命、有了這個身體,要過生活就必須付出代價,這就是辛苦。一般人以為夫妻結了婚、生了孩子大概是快樂的,但是家家有本難念的經,孩子雖然很可愛,可以為你帶來很多安慰、快樂,但有時也會增加很多意想不到的負擔、困擾和麻煩。

為了化解生活中的煩惱和痛苦,現代社會出現了許多娛樂設施以及消遣休憩環境,例如PUB、KTV等。表面上提供人們很多歡樂,其實這種快樂都只是瞬間的麻醉,短時間內能放鬆頭腦,讓身體、五官受一點刺激,接受不同的訊息、得到暫時的調劑,但不等於真正的快樂。

這就像眼睛發癢時用手去抓,抓的時候覺得很快樂、很滿足,結果卻是更紅、更癢、更不舒服。又像患香港腳的人,用熱開水泡、用手抓癢時,當下會覺得很舒服,但如果不小心抓破了皮,反而會更痛、更不舒服。所以,快樂不但是苦的結果,也是另一個苦的開始。
由此可知,人生本來就是苦多樂少,我們的一生汲汲於追求消滅痛苦的方法,這都只是治標而已,非但不能得到真正的快樂,可能還會造成更大的痛苦。主要的原因,就是不知道痛苦的發生,其實都是自己造成的。
資料來源:《 真正的快樂 》

2014年10月7日 星期二

如何專注於當下的工作?

如何專注於當下的工作?

最近我看了《今天的風,是什麼顏色?》一書,內容是描寫日本一位全盲的天才少年音樂家井伸行(Nobuyuki Tsujii)的故事。他自小就眼盲,但是他的母親不僅沒有放棄他,還發掘出他的音樂長才,並培養他成為一個音樂家,十歲就獲得全日本青少年PTNA鋼琴大賽冠軍。目前他已是日本、台灣都知名的音樂家,曾經到過台灣、莫斯科、美國夏威夷等地演奏。
從他身上我們可以發現,每個人都有他特殊、能夠發揮的專長,只要鍥而不舍、全心全力、不改初衷地往同一個方向努力,一定可以做得很好。所以,確立人生方向非常重要,切忌搖搖擺擺舉棋不定,今天想這樣、明天想那樣,方向一定要正確、明確,不要隨意變更。
我曾經寫過一封信給在日本留學的弟子,我說:「師父沒有其他專長,唯一的優點就是『專』。」也就是說,在某一個時段,為了某一個目的、某一項工作,絕對鍥而不舍,直到完成為止。我不會受任何狀況影響,而放棄或改變之前所設定的目標或工作。
譬如我在寫博士論文時,我的目標就是要完成論文,所以,我不會去管任何與論文不相干的事物。我參與的活動都必須和我的博士論文有關,否則我不參加;我看的書也必須和我的博士論文有關,否則我不看;因此,我的博士論文很快就完成了。因此我也建議我在日本留學的弟子,不要學得太多、太雜,樣樣都學的結果是一事無成。
在此,我也勸勉大家,不管你的未來如何發展,要把你生命的力量集中在當下,盡全力來做事。不要人在這裡,心裡卻還有許多其他雜念;站在此山望彼山高,或「身在曹營心在漢」,這樣就麻煩了。
應該全心全力去完成你目前的工作,在什麼階段就盡力完成那個階段的工作,並且持續不斷地改善,把它做得更好。這樣才能更加成長,即使離開了這個職務,也不會覺得這段時間是浪費掉了。
在貫徹目標的過程中,工作態度也很重要。如果你對自己的工作,只是簽個字,請示上級怎麼處理,或只是把它交給下屬,讓他們隨自己的意思去研究處理;一旦發生問題、追究責任時,就歸咎於上級沒有指示,或怪罪下屬沒處理好,那麼你就只是個「推事」,只會向上呈報、向下轉達,並沒有好好珍惜這段生命。像這樣的人不管擔任什麼職位都學不到東西,無法成長,這就叫作「尸位素餐」,非常可惜。而正確的工作態度,應該是無論這個工作你會或不會,都要盡全力一肩擔起,直到把它做好為止。
如果本來應該要交給你的工作,最後卻交給別人,不讓你負責,這時候就要好好檢討了。是不是自己不夠負責?或是因為沒弄清楚自己的職務,所以沒把工作做好?結果你原來是屬於核心的人,漸漸變成邊緣人,然後自然而然就會想要離職,成為局外人了。

2014年10月6日 星期一

怎麼動都瘦不下來?原來是運動方法不對