介紹 歷史的濡養——孫中山法制思想的再認識

介紹  歷史的濡養——孫中山法制思想的再認識

 

 

 

撰寫人：黃荷天

 

 

文章提要：

 

1. 國父制訂的法律、法令，如帶有西方的味道，而外來的法律，可適用於本土的文化人情嗎？而這樣一個疑問，顯現西方的法律，屬於西方的生活法則所違反法則的約束限制，與中國的生活法則上，可能會有異同之處，根本無法完全融入，必須適宜於外在的制度和內在的觀念，才可符合遷移的條件。
2. 國父創立的三民主義和五權憲法，是西方憲政立法理論下所指導成立的，經西化而轉化為中國本土化，近親於中國社會面臨的民族解放、民主革命、社會改革三大歷史轉變關鍵，進一步穩定建立中國未來的政治、經濟和理論綱領的方針。
3. 國父以法律括及一切政黨、團體及個人的活動思想，包含總統在內。使法大於某種特定的權力，反爾是用法保護一切人民，可明白法是制裁的天平，而不依人擁有獨權而制裁，象徵在法之下是平等公正，人民的心是自由無壓迫，制度是因博愛而平衡，顯露出是以法治國的法制社會。

 

撰寫參考文獻： 楊攀峰著，〈歷史的濡養——孫中山法制思想的再認識〉，2010年。